کینین ڈیل مورٹو اور این مورس کی سچی کہانی | فن اور ثقافت

ناواجو قوم نے فلم کے عملے کو کبھی بھی اس شاندار سرخ وادی میں داخل ہونے کی اجازت نہیں دی جسے موت کی وادی کہا جاتا ہے۔ شمال مشرقی ایریزونا میں قبائلی سرزمین پر، یہ چیلی وادی قومی یادگار کا حصہ ہے- وہ جگہ جہاں ناواجو خود ساختہ ڈینی کی سب سے زیادہ روحانی اور تاریخی اہمیت ہے۔ یہاں شوٹ کی گئی فلم کے اسکرین رائٹر اور ہدایت کار Coerte Voorhees نے ایک دوسرے سے جڑی ہوئی وادیوں کو "Navajo قوم کا دل" قرار دیا۔
یہ فلم ایک آثار قدیمہ کی مہاکاوی ہے جسے Canyon Del Muerto کہا جاتا ہے، جو اس سال کے آخر میں ریلیز ہونے کی امید ہے۔ یہ ماہر آثار قدیمہ این اکسٹل مو کی کہانی سناتی ہے جنہوں نے 1920 اور 1930 کی دہائی کے اوائل میں یہاں کام کیا این ایکسٹل مورس کی سچی کہانی۔ اس کی شادی ارل مورس سے ہوئی ہے اور اسے بعض اوقات ساؤتھ ویسٹرن آرکیالوجی کے والد کے طور پر بھی بیان کیا جاتا ہے اور اکثر اسے افسانوی انڈیانا جونز، بلاک بسٹر اسٹیون اسپیلبرگ اور جارج لوکاس موویز پلے میں ہیریسن فورڈ کے ماڈل کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ نظم و ضبط میں خواتین کے تعصب کے ساتھ مل کر ارل مورس کی تعریف نے طویل عرصے سے اس کی کامیابیوں کو دھندلا دیا ہے، حالانکہ وہ ریاستہائے متحدہ میں پہلی خاتون جنگلی آثار قدیمہ کی ماہر تھیں۔
ایک ٹھنڈی اور دھوپ والی صبح، جب سورج نے وادی کی بلند و بالا دیواروں کو روشن کرنا شروع کیا، گھوڑوں اور چار پہیوں والی گاڑیوں کی ایک ٹیم ریتیلی وادی کے نیچے کے ساتھ چل پڑی۔ 35 افراد پر مشتمل فلم کے عملے میں سے زیادہ تر ایک کھلی جیپ میں سوار تھے جسے ایک مقامی ناواجو گائیڈ چلاتا تھا۔ انہوں نے پتھر کے فن اور چٹان کے مکانات کی نشاندہی کی جو اناسازی یا ماہرین آثار قدیمہ کے ذریعہ تعمیر کیے گئے تھے جنہیں اب آبائی پیوبلو لوگوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ قدیم جو یہاں قبل مسیح سے پہلے رہتے تھے۔ ناواجو، اور 14ویں صدی کے اوائل میں پراسرار حالات میں چھوڑ دیا۔ قافلے کے عقب میں، اکثر ریت میں 1917 کا فورڈ ٹی اور ایک 1918 کا ٹی ٹی ٹرک پھنس جاتا ہے۔
وادی میں پہلے وائڈ اینگل لینس کے لیے کیمرہ تیار کرتے ہوئے، میں این ارل کے 58 سالہ پوتے بین گیل کے پاس گیا، جو پروڈکشن کے لیے سینئر اسکرپٹنگ کنسلٹنٹ تھے۔ "یہ این کے لیے سب سے خاص جگہ ہے، جہاں وہ سب سے زیادہ خوش ہے اور اس نے اپنا کچھ اہم کام کیا ہے،" گیل نے کہا۔ "وہ کئی بار وادی میں واپس گئی اور لکھا کہ یہ کبھی دو بار ایک جیسی نہیں لگتی۔ روشنی، موسم اور موسم ہمیشہ بدلتے رہتے ہیں۔ میری والدہ کا تصور یہاں آثار قدیمہ کی کھدائی کے دوران ہوا تھا، شاید حیرت کی بات نہیں کہ وہ بڑی ہو کر ایک ماہر آثار قدیمہ بنی۔"
ایک منظر میں، ہم نے ایک نوجوان عورت کو سفید گھوڑی پر کیمرے کے پاس سے آہستہ آہستہ چلتے ہوئے دیکھا۔ اس نے بھورے رنگ کی چمڑے کی جیکٹ پہن رکھی تھی جس میں بھیڑ کی کھال لگی ہوئی تھی اور اس کے بال ایک گرہ میں بندھے ہوئے تھے۔ اس منظر میں اپنی دادی کا کردار ادا کرنے والی اداکارہ کرسٹینا کریل (کرسٹینا کریل) کا اسٹنٹ اسٹینڈ ہے، گیل کے لیے یہ ایک پرانی خاندانی تصویر کو زندہ کرتے ہوئے دیکھنے جیسا ہے۔ گیل نے کہا کہ میں این یا ارل کو نہیں جانتی، وہ دونوں میری پیدائش سے پہلے ہی مر گئے، لیکن مجھے احساس ہوا کہ میں ان سے کتنا پیار کرتا ہوں۔ "وہ حیرت انگیز لوگ ہیں، ان کا دل مہربان ہے۔"
نیز مشاہدے اور فلم بندی میں جان تسوسی چنلے، ایریزونا کے قریب ڈینی سے تھے۔ وہ فلم پروڈکشن اور قبائلی حکومت کے درمیان رابطہ ہے۔ میں نے اس سے پوچھا کہ ڈینی نے ان فلم سازوں کو کینین ڈیل مورٹو میں جانے کی اجازت کیوں دی؟ انہوں نے کہا کہ ماضی میں اپنی زمین پر فلمیں بناتے ہوئے ہمیں کچھ برے تجربات ہوئے۔ "وہ سیکڑوں لوگوں کو لائے، کوڑا کرکٹ چھوڑ دیا، مقدس مقام کو خراب کیا، اور ایسا کام کیا جیسے وہ اس جگہ کے مالک ہوں۔ یہ کام بالکل برعکس ہے۔ وہ ہماری زمین اور لوگوں کا بہت احترام کرتے ہیں۔ انہوں نے بہت سے ناواجو کی خدمات حاصل کیں، مقامی کاروباروں میں فنڈز لگائے اور ہماری معیشت میں مدد کی۔"
گیل نے مزید کہا، "این اور ارل کے لیے بھی ایسا ہی ہے۔ وہ پہلے ماہر آثار قدیمہ تھے جنہوں نے ناواجو کو کھدائی کے لیے رکھا تھا، اور انھیں اچھی تنخواہ ملی تھی۔ ارل ناواجو بولتے ہیں، اور این بھی بولتے ہیں۔ کچھ۔ بعد میں، جب ارل نے ان وادیوں کی حفاظت کی وکالت کی، تو انھوں نے کہا کہ یہاں رہنے والے ناواجو لوگوں کو اس جگہ کا ایک اہم حصہ رہنے کی اجازت ہونی چاہیے۔"
یہ دلیل غالب آگئی۔ آج، تقریباً 80 Diné خاندان ڈیتھ کینین اور چیری وادی میں قومی یادگار کی حدود میں رہتے ہیں۔ فلم میں کام کرنے والے ڈرائیورز اور سواروں میں سے کچھ کا تعلق ان خاندانوں سے ہے، اور وہ ان لوگوں کی اولاد ہیں جو این اور ارل مورس کو تقریباً 100 سال پہلے جانتے تھے۔ فلم میں، این اور ارل کے ناواجو اسسٹنٹ کا کردار Diné اداکار نے ادا کیا ہے، جو انگریزی سب ٹائٹلز کے ساتھ Navajo بول رہا ہے۔ "عام طور پر،" تسوسی نے کہا، "فلم بنانے والے اس بات کی پرواہ نہیں کرتے کہ مقامی امریکی اداکار کس قبیلے سے تعلق رکھتے ہیں یا وہ کون سی زبان بولتے ہیں۔"
فلم میں، 40 سالہ ناواجو زبان کے مشیر کا قد چھوٹا اور ایک پونی ٹیل ہے۔ شیلڈن بلیک ہارس نے اپنے اسمارٹ فون پر ایک یوٹیوب کلپ چلایا - یہ 1964 کی مغربی فلم "The Faraway Trumpet" کا ایک سین ہے۔ "Plains Indian کے لباس میں ملبوس ایک Navajo اداکار Navajo میں ایک امریکی گھڑسوار افسر سے بات کر رہا ہے۔ فلم ساز کو یہ احساس نہیں تھا کہ اداکار خود کو اور دوسرے Navajo کو چھیڑ رہا ہے۔" ظاہر ہے کہ آپ مجھ سے کچھ بھی کر سکتے ہیں۔ اپنے اوپر رینگتا ہے - ایک سانپ۔"
Canyon Del Muerto میں، Navajo اداکار 1920 کی دہائی کے لیے موزوں زبان کا ورژن بولتے ہیں۔ شیلڈن کے والد، ٹافٹ بلیک ہارس، اس دن منظر نامے پر زبان، ثقافت اور آثار قدیمہ کے مشیر تھے۔ انہوں نے وضاحت کی: "جب سے این مورس یہاں آئے ہیں، ہم ایک اور صدی کے لیے اینگلو ثقافت سے روشناس ہوئے ہیں اور ہماری زبان انگریزی کی طرح سیدھی اور سیدھی ہو گئی ہے۔۔ قدیم ناواجو زمین کی تزئین میں زیادہ وضاحتی ہے۔ وہ کہیں گے، "زندہ چٹان پر چلو۔ "اب ہم کہتے ہیں، "چٹان پر چلنا۔" یہ فلم بولنے کا پرانا انداز برقرار رکھے گی جو تقریباً ختم ہو چکا ہے۔
ٹیم وادی کی طرف بڑھ گئی۔ عملے نے کیمروں کو کھولا اور انہیں اونچے اسٹینڈ پر نصب کیا، ماڈل ٹی کی آمد کی تیاری کر رہے تھے۔ آسمان نیلا ہے، وادی کی دیواریں اوچر سرخ ہیں، اور چنار کے پتے چمکدار سبز ہو رہے ہیں۔ Voorhees اس سال 30 سال کی ہے، دبلی پتلی، بھورے گھوبگھرالی بالوں اور جھکی ہوئی خصوصیات کے ساتھ، شارٹس پہنے ہوئے، ایک ٹی شرٹ اور ایک چوڑی دار بھوسے والی ٹوپی۔ وہ ساحل سمندر پر آگے پیچھے کی رفتار کرتا رہا۔ "میں یقین نہیں کر سکتا کہ ہم واقعی یہاں ہیں،" انہوں نے کہا۔
یہ مصنفین، ہدایت کاروں، پروڈیوسروں اور کاروباریوں کی کئی سالوں کی محنت کا نتیجہ ہے۔ اپنے بھائی جان اور اپنے والدین کی مدد سے، Voorhees نے 75 سے زیادہ انفرادی ایکویٹی سرمایہ کاروں سے پیداواری بجٹ میں لاکھوں ڈالر اکٹھے کیے، انہیں ایک وقت میں ایک فروخت کیا۔ پھر CoVID-19 وبائی بیماری آئی، جس نے پورے پروجیکٹ میں تاخیر کی اور Voorhees سے ذاتی حفاظتی سامان (ماسک، ڈسپوزایبل دستانے، ہینڈ سینیٹائزر، وغیرہ) کی لاگت کو پورا کرنے کے لیے اضافی US$1 ملین اکٹھا کرنے کو کہا، جس کے لیے درجنوں کی حفاظت کی ضرورت ہے 34 روزہ فلم بندی کے منصوبے میں، سیٹ کے تمام اداکار اور عملہ۔
Voorhees نے درستگی اور ثقافتی حساسیت کو یقینی بنانے کے لیے 30 سے ​​زائد ماہرین آثار قدیمہ سے مشورہ کیا۔ اس نے بہترین مقام اور شوٹنگ کا زاویہ تلاش کرنے کے لیے Canyon de Chelly اور Canyon del Muerto کے 22 جاسوسی دورے کیے ہیں۔ کئی سالوں سے، اس نے ناواجو نیشن اور نیشنل پارک سروس کے ساتھ ملاقاتیں کی ہیں، اور وہ مشترکہ طور پر کینین ڈیسیلی قومی یادگار کا انتظام کرتے ہیں۔
وورہیس بولڈر، کولوراڈو میں پلے بڑھے اور ان کے والد ایک وکیل تھے۔ اپنے زیادہ تر بچپن کے دوران، انڈیانا جونز کی فلموں سے متاثر ہو کر، وہ ماہر آثار قدیمہ بننا چاہتے تھے۔ پھر فلم سازی میں دلچسپی پیدا ہوگئی۔ 12 سال کی عمر میں، اس نے کولوراڈو یونیورسٹی کے کیمپس میں میوزیم میں رضاکارانہ طور پر کام کرنا شروع کیا۔ یہ میوزیم ارل مورس کا الما میٹر تھا اور اس نے ان کی کچھ تحقیقی مہمات کو سپانسر کیا تھا۔ میوزیم میں ایک تصویر نے نوجوان وورہیز کی توجہ مبذول کر لی۔ "یہ Canyon de Chelly میں Earl Morris کی ایک سیاہ اور سفید تصویر ہے۔ یہ اس ناقابل یقین منظر میں انڈیانا جونز کی طرح نظر آتی ہے۔ میں نے سوچا، 'واہ، میں اس شخص کے بارے میں ایک فلم بنانا چاہتا ہوں۔' تب مجھے پتہ چلا کہ وہ انڈیانا جونز کا پروٹو ٹائپ تھا، یا شاید، میں پوری طرح متوجہ ہو گیا تھا۔
لوکاس اور اسپیلبرگ نے کہا ہے کہ انڈیانا جونز کا کردار عام طور پر 1930 کی فلم سیریز میں نظر آنے والی ایک صنف پر مبنی ہے - جسے لوکاس نے "چمڑے کی جیکٹ اور اس قسم کی ٹوپی میں خوش قسمت سپاہی" کہا تھا - اور کوئی تاریخی شخصیت نہیں۔ تاہم، دوسرے بیانات میں، انہوں نے اعتراف کیا کہ وہ جزوی طور پر دو حقیقی زندگی کے ماڈلز سے متاثر تھے: ڈیمور، شیمپین پینے والے ماہر آثار قدیمہ سلوینس مورلی میکسیکو کی نگرانی کرتے ہیں عظیم مایا مندر گروپ Chichén Itzá کا مطالعہ، اور مولی کی کھدائی کے ڈائریکٹر، ارل مورس، نے ایک فیڈرویٹ جیکٹورا پہنا ہوا تھا۔ مہم جوئی کی روح اور سخت علم کا امتزاج۔
ارل مورس کے بارے میں فلم بنانے کی خواہش وورہیز کے ساتھ ہائی اسکول اور جارج ٹاؤن یونیورسٹی سے ہوئی، جہاں اس نے تاریخ اور کلاسیکی تعلیم حاصل کی، اور یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا میں گریجویٹ اسکول آف فلم۔ Netflix کی طرف سے 2016 میں ریلیز ہونے والی پہلی فیچر فلم "First Line" ایلگین ماربلز کی عدالتی لڑائی سے بنائی گئی تھی، اور اس نے سنجیدگی سے ارل مورس کے موضوع کی طرف رجوع کیا۔
Voorhees کی ٹچ اسٹون تحریریں جلد ہی این مورس کی لکھی ہوئی دو کتابیں بن گئیں: "Excavating in the Yucatan Peninsula" (1931)، جس میں Chichén Itzá (Chichén Itzá) میں اس کے اور ارل کے گزرے ہوئے وقت کا احاطہ کیا گیا ہے، اور "Digging in the Southwest" (1933)، خاص طور پر کین ٹون کے چار کونے میں اپنے تجربات کے بارے میں بتاتی ہیں۔ ان جاندار سوانح عمری کے کاموں میں سے—کیونکہ پبلشر اس بات کو قبول نہیں کرتے کہ خواتین بڑوں کے لیے آثار قدیمہ پر کتاب لکھ سکتی ہیں، اس لیے وہ بڑے بچوں کو فروخت کر دی جاتی ہیں—مورس نے اس پیشے کی تعریف "زمین پر بھیجنا" کے طور پر کی ہے۔ اپنی تحریر پر توجہ مرکوز کرنے کے بعد، وورہیس نے این پر توجہ مرکوز کرنے کا فیصلہ کیا۔ میں نے اسکرپٹ لکھنا شروع کر دیا۔
وہ آواز معلوماتی اور مستند ہے، لیکن جاندار اور مزاحیہ بھی ہے۔ دور دراز وادی کے مناظر سے اپنی محبت کے بارے میں، اس نے جنوب مغربی علاقے میں کھدائی میں لکھا، "میں تسلیم کرتی ہوں کہ میں جنوب مغربی خطے میں شدید سموہن کے ان گنت متاثرین میں سے ایک ہوں- یہ ایک دائمی، مہلک اور لاعلاج بیماری ہے۔"
"یوکاٹن میں کھدائی" میں، اس نے ماہرین آثار قدیمہ کے تین "بالکل ضروری آلات" کو بیان کیا، یعنی بیلچہ، انسانی آنکھ، اور تخیل - یہ سب سے اہم اوزار اور وہ اوزار ہیں جن کا سب سے زیادہ آسانی سے استعمال کیا جاتا ہے۔ . "نئے حقائق کے سامنے آنے کے ساتھ ہی تبدیلی اور موافقت کے لیے کافی روانی کو برقرار رکھتے ہوئے اسے دستیاب حقائق کے ذریعے احتیاط سے کنٹرول کیا جانا چاہیے۔ اسے سخت منطق اور اچھی عقل کے ذریعے کنٹرول کیا جانا چاہیے، اور… زندگی کی دوا کی پیمائش ایک کیمسٹ کی نگرانی میں کی جاتی ہے۔"
اس نے لکھا کہ تخیل کے بغیر، آثار قدیمہ کے ماہرین کی طرف سے کھدائی گئی اوشیشیں "صرف خشک ہڈیاں اور مختلف قسم کی دھول تھیں۔" تخیل نے انہیں "گرے ہوئے شہروں کی دیواروں کو دوبارہ تعمیر کرنے کی اجازت دی... پوری دنیا کی عظیم تجارتی سڑکوں کا تصور کریں، جو متجسس مسافروں، لالچی سوداگروں اور سپاہیوں سے بھری ہوئی ہیں، جو اب بڑی فتح یا شکست کو مکمل طور پر بھول چکے ہیں۔"
بولڈر کی کولوراڈو یونیورسٹی میں جب وورہیس نے این سے پوچھا، تو اس نے اکثر ایک ہی جواب سنا - اتنے الفاظ کے ساتھ، کوئی ارل مورس کی شرابی بیوی کی پرواہ کیوں کرے گا؟ اگرچہ این اپنے بعد کے سالوں میں ایک سنگین شرابی بن گئی تھی، لیکن یہ ظالمانہ مسترد کرنے والا مسئلہ اس حد تک بھی ظاہر کرتا ہے کہ این مورس کے کیریئر کو کس حد تک فراموش کیا گیا، نظر انداز کیا گیا، یا یہاں تک کہ ختم کردیا گیا۔
کولوراڈو یونیورسٹی میں بشریات کی پروفیسر انگا کیلون این مورس کے بارے میں ایک کتاب لکھ رہی ہیں، جو بنیادی طور پر ان کے خطوط پر مبنی ہے۔ انہوں نے کہا، "وہ فرانس میں یونیورسٹی کی ڈگری اور فیلڈ ٹریننگ کے ساتھ واقعی ایک بہترین ماہر آثار قدیمہ ہیں، لیکن چونکہ وہ ایک خاتون ہیں، انہیں سنجیدگی سے نہیں لیا جاتا ہے۔" "وہ ایک نوجوان، خوبصورت، زندہ دل عورت ہے جو لوگوں کو خوش کرنا پسند کرتی ہے۔ اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ وہ کتابوں کے ذریعے آثار قدیمہ کو مقبول بناتی ہے، اور اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا ہے۔ سنجیدہ علمی ماہرین آثار قدیمہ مشہور کرنے والوں کو حقیر سمجھتے ہیں۔ یہ ان کے لیے لڑکی کی چیز ہے۔"
کیلون کا خیال ہے کہ مورس "کمزور اور بہت قابل ذکر ہے۔" 1920 کی دہائی کے اوائل میں، این کا کھیتوں میں لباس پہننے کا انداز — بریچز میں چلنا، ٹانگیں پہننا، اور مردوں کے لباس میں قدم بڑھانا — خواتین کے لیے بنیاد پرست تھا۔ اس نے کہا، "ایک انتہائی دور دراز جگہ پر، مقامی امریکی مردوں سمیت، اسپاتولا لہراتے ہوئے مردوں سے بھرے کیمپ میں سونا ایک جیسا ہے۔"
پنسلوانیا کے فرینکلن اور مارشل کالج میں بشریات کی پروفیسر مریم این لیوائن کے مطابق، مورس ایک "سرخیل، غیر آباد جگہوں کو نوآبادیاتی" تھا۔ چونکہ ادارہ جاتی صنفی امتیاز تعلیمی تحقیق کی راہ میں رکاوٹ ہے، اس نے ارل کے ساتھ ایک پیشہ ور جوڑے میں ایک مناسب ملازمت تلاش کی، اس نے اپنی زیادہ تر تکنیکی رپورٹیں لکھیں، ان کے نتائج کی وضاحت کرنے میں اس کی مدد کی، اور کامیاب کتابیں لکھیں۔ لیوائن نے کہا کہ "اس نے آرکیالوجی کے طریقوں اور اہداف کو شوقین عوام، بشمول نوجوان خواتین کو متعارف کرایا،" لیون نے کہا۔ "اپنی کہانی سناتے ہوئے، اس نے خود کو امریکی آثار قدیمہ کی تاریخ میں لکھا۔"
جب این 1924 میں چیچن اٹزا، یوکاٹن پہنچی تو سلواناس مولی نے اس سے کہا کہ وہ اپنی 6 سالہ بیٹی کا خیال رکھے اور مہمانوں کی میزبانی کا کام کرے۔ ان فرائض سے بچنے اور اس جگہ کو تلاش کرنے کے لیے، اسے ایک نظر انداز چھوٹا سا مندر ملا۔ اس نے مولی کو راضی کیا کہ وہ اسے کھودنے دے، اور اس نے اسے احتیاط سے کھود لیا۔ جب ارل نے جنگجوؤں کے شاندار مندر (800-1050 AD) کو بحال کیا تو، انتہائی ہنر مند پینٹر این اس کے دیواروں کی نقل اور مطالعہ کر رہی تھی۔ اس کی تحقیق اور عکاسی 1931 میں کارنیگی انسٹی ٹیوٹ کے ذریعہ شائع کردہ Chichen Itza، Yucatan میں جنگجوؤں کے مندر کے دو جلدوں کے ورژن کا ایک اہم حصہ ہیں۔ ارل اور فرانسیسی پینٹر جین شارلٹ کے ساتھ مل کر، اسے شریک مصنف سمجھا جاتا ہے۔
جنوب مغربی ریاستہائے متحدہ میں، این اور ارل نے وسیع پیمانے پر کھدائی کی اور چار کونے والے علاقوں میں پیٹروگلیفز کو ریکارڈ اور مطالعہ کیا۔ ان کوششوں پر اس کی کتاب نے اناسازی کے روایتی نظریے کو پلٹ دیا۔ جیسا کہ Voorhees کہتا ہے، "لوگوں کا خیال ہے کہ ملک کا یہ حصہ ہمیشہ سے خانہ بدوش شکاری رہا ہے۔ اناسازیوں کے بارے میں یہ خیال نہیں کیا جاتا کہ وہ تہذیب، شہر، ثقافت اور شہری مراکز رکھتے ہیں۔ این مورس نے اس کتاب میں جو کچھ کیا وہ بہت باریک گلے سڑے اور 1000 سالہ تہذیب کے تمام آزاد ادوار کا تعین کیا ہے۔ 3، 4، وغیرہ۔
Voorhees اسے 20ویں صدی کے اوائل میں پھنسے ہوئے 21ویں صدی کی خاتون کے طور پر دیکھتی ہے۔ انہوں نے کہا کہ "اس کی زندگی میں، اسے نظر انداز کیا گیا، ان کی سرپرستی کی گئی، ان کا مذاق اڑایا گیا اور جان بوجھ کر رکاوٹ ڈالی گئی، کیونکہ آثار قدیمہ لڑکوں کا کلب ہے۔" "اس کی بہترین مثال اس کی کتابیں ہیں۔ وہ واضح طور پر کالج کی ڈگریوں والے بالغوں کے لیے لکھی گئی ہیں، لیکن انھیں بچوں کی کتابوں کے طور پر شائع کیا جانا چاہیے۔"
وورہیز نے ٹام فیلٹن (ہیری پوٹر فلموں میں ڈریکو مالفائے کے کردار کے لیے مشہور) کو ارل مورس کا کردار ادا کرنے کو کہا۔ فلم پروڈیوسر این مورس (این مورس) نے ابیگیل لاری کا کردار ادا کیا ہے، 24 سالہ سکاٹش نژاد اداکارہ برطانوی ٹی وی کے کرائم ڈرامے "ٹن سٹار" کے لیے مشہور ہیں، اور ماہرین آثار قدیمہ کے نوجوانوں میں جسمانی مماثلتیں نمایاں ہیں۔ "یہ ایسا ہی ہے جیسے ہم نے این کو دوبارہ جنم دیا،" وورہیس نے کہا۔ "جب آپ اس سے ملتے ہیں تو یہ ناقابل یقین ہے۔"
وادی کے تیسرے دن، وورہیز اور عملہ ایک ایسے علاقے میں پہنچے جہاں این ایک چٹان پر چڑھتے ہوئے پھسل گئی اور تقریباً مر گئی، جہاں اس نے اور ارلی نے کچھ سب سے قابل ذکر دریافتیں کیں- بطور علم آثار قدیمہ یہ گھر ایک غار میں داخل ہوا جسے ہولوکاسٹ کہا جاتا ہے، وادی کے کنارے کے قریب اونچا، نیچے سے نظر نہیں آتا۔
18ویں اور 19ویں صدیوں میں نیو میکسیکو میں ناواجو اور ہسپانوی باشندوں کے درمیان متواتر پرتشدد حملے، جوابی حملے اور جنگیں ہوئیں۔ 1805 میں، ہسپانوی سپاہی حالیہ ناواجو حملے کا بدلہ لینے کے لیے وادی میں داخل ہوئے۔ تقریباً 25 ناواجوس - بوڑھے، عورتیں اور بچے - غار میں چھپے ہوئے ہیں۔ اگر یہ ایک بوڑھی عورت نہ ہوتی جس نے سپاہیوں کو طعنہ دینا شروع کر دیا ہوتا کہ وہ "آنکھوں کے بغیر چلنے والے لوگ" ہیں، تو وہ چھپ جاتی۔
ہسپانوی فوجی اپنے ہدف کو براہ راست گولی مار نہیں سکتے تھے، لیکن ان کی گولیاں غار کی دیوار سے نکلتی ہیں، جس سے اندر موجود بیشتر افراد زخمی یا ہلاک ہو گئے تھے۔ پھر سپاہی غار پر چڑھ گئے، زخمیوں کو ذبح کیا اور ان کا سامان چرا لیا۔ تقریباً 120 سال بعد، این اور ارل مورس غار میں داخل ہوئے اور سفید رنگ کے کنکال، ناواجو کو مارنے والی گولیاں، اور پچھلی دیوار پر دھبے ملے۔ اس قتل عام نے ڈیتھ کینین کو برا نام دیا۔ (سمتھسونین انسٹی ٹیوشن کے ماہر ارضیات جیمز سٹیونسن نے 1882 میں یہاں ایک مہم کی قیادت کی اور اس وادی کا نام رکھا۔)
ٹافٹ بلیک ہارس نے کہا: "ہمارے پاس مرنے والوں کے خلاف بہت سخت ممنوع ہے، ہم ان کے بارے میں بات نہیں کرتے ہیں، ہم وہاں رہنا پسند نہیں کرتے جہاں لوگ مرتے ہیں، اگر کوئی مر جاتا ہے تو لوگ گھر چھوڑ دیتے ہیں، مرنے والوں کی روح زندہ لوگوں کو تکلیف دیتی ہے، اس لیے ہم لوگ غاروں اور چٹانوں کے مکانات کو مارنے سے بھی دور رہتے ہیں۔" ناواجو کی موت کی ممانعت ایک وجہ ہو سکتی ہے کہ این اور ارل مورس کے آنے سے پہلے کینین آف دی ڈیڈ بنیادی طور پر متاثر نہیں ہوا تھا۔ اس نے لفظی طور پر اسے "دنیا کے امیر ترین آثار قدیمہ کے مقامات میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا۔
ہولوکاسٹ غار سے زیادہ دور ایک شاندار اور خوبصورت جگہ ہے جسے ممی کیو کہا جاتا ہے: یہ پہلی بار سب سے زیادہ پرجوش موقع ہے جب Voorhees اسکرین پر نظر آئے۔ یہ ہوا سے کٹے سرخ ریت کے پتھر کی دو تہوں والی غار ہے۔ وادی کی زمین سے 200 فٹ اوپر ایک حیرت انگیز تین منزلہ ٹاور ہے جس میں کئی ملحقہ کمرے ہیں، یہ سب اناسازی یا آباؤ اجداد پیئبلو لوگوں کی چنائی کے ساتھ تعمیر کیے گئے ہیں۔
1923 میں، این اور ارل مورس نے یہاں کھدائی کی اور 1,000 سالہ قبضے کے شواہد ملے، جس میں بالوں اور جلد کے ساتھ بہت سی ممی شدہ لاشیں اب بھی برقرار ہیں۔ تقریباً ہر ممی - مرد، عورت، اور بچہ - خول اور موتیوں کی مالا پہنتے تھے۔ اسی طرح جنازے میں پالتو عقاب نے بھی کیا۔
این کے کاموں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ صدیوں پر محیط ممیوں کی غلاظت کو دور کریں اور ان کے پیٹ کے گہا سے گھونسلے میں بنے چوہوں کو ہٹا دیں۔ وہ بلکل بھی نہیں ہے۔ این اور ارل نے ابھی ابھی شادی کی ہے، اور یہ ان کا سہاگ رات ہے۔
ٹکسن میں بین گیل کے چھوٹے ایڈوب ہاؤس میں، جنوب مغربی دستکاری اور پرانے زمانے کے ڈینش ہائی فیڈیلیٹی آڈیو آلات کی میس میں، اس کی دادی کے خطوط، ڈائریاں، تصاویر اور تحائف کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔ اس نے اپنے سونے کے کمرے سے ایک ریوالور نکالا، جسے موریس نے مہم کے دوران اپنے ساتھ رکھا تھا۔ 15 سال کی عمر میں، ارل مورس نے اس شخص کی طرف اشارہ کیا جس نے فارمنگٹن، نیو میکسیکو میں کار میں جھگڑے کے بعد اپنے والد کو قتل کر دیا۔ "ارل کے ہاتھ اس قدر کانپ رہے تھے کہ وہ بمشکل پستول پکڑ سکا،" گیل نے کہا۔ "جب اس نے ٹرگر کھینچا تو بندوق نے فائر نہیں کیا اور وہ گھبراہٹ میں بھاگ گیا۔"
ارل کی پیدائش چاما، نیو میکسیکو میں 1889 میں ہوئی تھی۔ وہ اپنے والد کے ساتھ پلا بڑھا، ایک ٹرک ڈرائیور اور تعمیراتی انجینئر جنہوں نے سڑک کی سطح بندی، ڈیم کی تعمیر، کان کنی اور ریلوے کے منصوبوں پر کام کیا۔ اپنے فارغ وقت میں، باپ بیٹے نے مقامی امریکی آثار کی تلاش کی۔ ایرل نے 31/2 سال کی عمر میں اپنا پہلا برتن کھودنے کے لیے ایک چھوٹا ڈرافٹ پک استعمال کیا۔ اس کے والد کے قتل ہونے کے بعد، نوادرات کی کھدائی ارل کا OCD علاج بن گئی۔ 1908 میں، وہ بولڈر کی یونیورسٹی آف کولوراڈو میں داخل ہوا، جہاں اس نے نفسیات میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی، لیکن وہ آثار قدیمہ سے متوجہ ہوئے — نہ صرف برتنوں اور خزانوں کی کھدائی، بلکہ ماضی کے علم اور تفہیم کے لیے بھی۔ 1912 میں، اس نے گوئٹے مالا میں مایا کے کھنڈرات کی کھدائی کی۔ 1917 میں، 28 سال کی عمر میں، اس نے امریکی میوزیم آف نیچرل ہسٹری کے لیے نیو میکسیکو میں پیوبلو آباؤ اجداد کے ازٹیک کے کھنڈرات کی کھدائی اور بحالی شروع کی۔
این 1900 میں پیدا ہوئی اور اوماہا کے ایک امیر گھرانے میں پلا بڑھا۔ 6 سال کی عمر میں، جیسا کہ اس نے "ساؤتھ ویسٹ ڈگنگ" میں ذکر کیا، ایک خاندانی دوست نے اس سے پوچھا کہ وہ بڑی ہو کر کیا کرنا چاہتی ہے۔ جیسا کہ اس نے خود کو، باوقار اور غیر معمولی بیان کیا، اس نے ایک اچھی طرح سے مشق کیا، جو اس کی بالغ زندگی کی ایک درست پیشین گوئی ہے: "میں دفن شدہ خزانہ کھودنا، ہندوستانیوں کے درمیان تلاش کرنا، پینٹ کرنا اور پہننا چاہتی ہوں بندوق پر جاؤ اور پھر کالج جانا چاہتی ہوں۔"
گال ان خطوط کو پڑھ رہی ہے جو این نے اپنی والدہ کو نارتھمپٹن، میساچوسٹس کے سمتھ کالج میں لکھے تھے۔ "ایک پروفیسر نے کہا کہ وہ سمتھ کالج کی سب سے ذہین لڑکی ہے،" گیل نے مجھے بتایا۔ "وہ پارٹی کی زندگی ہے، بہت مزاحیہ، شاید اس کے پیچھے چھپی ہوئی ہے۔ وہ اپنے خطوط میں مزاح کا استعمال کرتی رہتی ہے اور اپنی والدہ کو سب کچھ بتاتی ہے، بشمول وہ دن جب وہ اٹھ نہیں پاتی۔ افسردہ؟ ہینگ اوور؟ شاید دونوں۔ ہاں، ہم واقعی نہیں جانتے۔"
این یورپی فتح سے پہلے ابتدائی انسانوں، قدیم تاریخ اور مقامی امریکی معاشرے سے متوجہ ہیں۔ اس نے اپنے تاریخ کے پروفیسر سے شکایت کی کہ ان کے تمام کورسز بہت دیر سے شروع ہوئے اور تہذیب اور حکومت قائم ہو چکی ہے۔ انہوں نے لکھا کہ "یہ تب تک نہیں تھا جب تک کہ مجھے ہراساں کیے جانے والے ایک پروفیسر نے تھکے ہوئے انداز میں یہ تبصرہ نہیں کیا کہ میں شاید تاریخ کے بجائے آثار قدیمہ چاہتا ہوں، وہ صبح شروع نہیں ہوئی تھی۔" 1922 میں سمتھ کالج سے گریجویشن کرنے کے بعد، وہ امریکن اکیڈمی آف پراگیتہاسک آرکیالوجی میں شامل ہونے کے لیے براہ راست فرانس چلی گئیں، جہاں اس نے کھدائی کی تربیت حاصل کی۔
اگرچہ وہ اس سے قبل شپروک، نیو میکسیکو میں ارل مورس سے مل چکی تھی — وہ ایک کزن سے ملنے جا رہی تھی — صحبت کا تاریخی حکم واضح نہیں تھا۔ لیکن ایسا لگتا ہے کہ ارل نے این کو ایک خط بھیجا جب وہ فرانس میں پڑھ رہا تھا، اس سے شادی کرنے کو کہا۔ گیل نے کہا، "وہ اس سے پوری طرح متوجہ ہو گیا تھا۔ "اس نے اپنے ہیرو سے شادی کی۔ یہ اس کے لیے ماہرِ آثار قدیمہ بننے کا ایک طریقہ بھی ہے۔" 1921 میں اپنے خاندان کے نام ایک خط میں، اس نے کہا کہ اگر وہ مرد ہوتی، تو ارل اسے کھدائی کے انچارج میں ملازمت کی پیشکش کر کے خوش ہوتا، لیکن اس کا کفیل کسی عورت کو اس عہدے پر رہنے کی اجازت نہیں دے گا۔ اس نے لکھا: ’’یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ بار بار پیسنے کی وجہ سے میرے دانتوں میں جھریاں پڑ گئی ہیں۔‘‘
شادی 1923 میں گیلپ، نیو میکسیکو میں ہوئی تھی۔ پھر، ممی غار میں سہاگ رات کی کھدائی کے بعد، وہ ایک کشتی لے کر یوکاٹن گئے، جہاں کارنیگی انسٹی ٹیوٹ نے چیچن اٹزا میں واریر ٹیمپل کی کھدائی اور دوبارہ تعمیر کے لیے ارل کو کرائے پر لیا۔ باورچی خانے کی میز پر، گیل نے مایا کے کھنڈرات میں اپنے دادا دادی کی تصویریں رکھ دیں- این نے میلی ٹوپی اور سفید قمیض پہن رکھی ہے، دیواروں کی نقل کر رہی ہے۔ ارل نے سیمنٹ مکسر کو ٹرک کے ڈرائیو شافٹ پر لٹکا دیا ہے۔ اور وہ Xtoloc Cenote کے چھوٹے سے مندر میں ہے۔ وہاں ایک کھدائی کرنے والے کے طور پر "اس کی حوصلہ افزائی" کی، اس نے Yucatan میں کھدائی میں لکھا۔
1920 کے بقیہ حصے میں، مورس خاندان نے خانہ بدوش زندگی گزاری، اپنا وقت یوکاٹن اور جنوب مغربی ریاستہائے متحدہ کے درمیان تقسیم کیا۔ این کی تصویروں میں دکھائے گئے چہرے کے تاثرات اور باڈی لینگویج کے ساتھ ساتھ اس کی کتابوں، خطوط اور ڈائریوں میں زندہ اور بلند کرنے والے نثر سے یہ واضح ہے کہ وہ ایک ایسے شخص کے ساتھ ایک زبردست جسمانی اور فکری مہم جوئی کر رہی ہے جس کی وہ تعریف کرتی ہے۔ انگا کیلون کے مطابق، این شراب پی رہی ہے — جو کہ ایک فیلڈ ماہر آثار قدیمہ کے لیے غیر معمولی نہیں — لیکن پھر بھی کام کرتی ہے اور اپنی زندگی سے لطف اندوز ہوتی ہے۔
پھر، 1930 کی دہائی میں کسی وقت، یہ ہوشیار، پرجوش عورت ایک ہجوم بن گئی۔ "یہ اس کی زندگی کا مرکزی راز ہے، اور میرے خاندان نے اس کے بارے میں بات نہیں کی،" گیل نے کہا۔ "جب میں نے اپنی والدہ سے این کے بارے میں پوچھا، تو وہ سچ بولیں گی، 'وہ شرابی ہے'، اور پھر موضوع کو بدل دیتے ہیں۔ میں اس بات سے انکار نہیں کرتا کہ این ایک شرابی ہے - وہ ضرور ہے - لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ وضاحت بہت آسان ہے۔"
گیل یہ جاننا چاہتے تھے کہ کیا بولڈر، کولوراڈو میں آباد کاری اور بچے کی پیدائش (اس کی والدہ الزبتھ این 1932 میں اور سارہ لین کی پیدائش 1933 میں ہوئی تھی) آثار قدیمہ میں سب سے آگے ان مہم جوئی کے سالوں کے بعد ایک مشکل تبدیلی تھی۔ انگا کیلون نے دو ٹوک الفاظ میں کہا: "یہ جہنم ہے۔ این اور اس کے بچوں کے لیے، وہ اس سے ڈرتے ہیں۔" تاہم، بولڈر کے گھر میں این کے بچوں کے لیے ایک کاسٹیوم پارٹی منعقد کرنے کے بارے میں بھی کہانیاں ہیں۔
جب وہ 40 سال کی تھیں تو وہ شاذ و نادر ہی اوپر والے کمرے سے باہر نکلتی تھیں۔ ایک خاندان کے مطابق، وہ اپنے بچوں سے ملنے کے لیے سال میں دو بار نیچے جاتی تھی، اور اس کے کمرے سے سختی سے منع کیا گیا تھا۔ اس کمرے میں سرنجیں اور بنسن برنر موجود تھے، جس سے خاندان کے کچھ افراد نے اندازہ لگایا کہ وہ مارفین یا ہیروئن استعمال کر رہی ہے۔ گیل کو یہ سچ نہیں لگتا تھا۔ این کو ذیابیطس ہے اور وہ انسولین کا انجیکشن لگا رہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ شاید بنسن برنر کافی یا چائے کو گرم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔
"میرے خیال میں یہ متعدد عوامل کا مجموعہ ہے،" انہوں نے کہا۔ "وہ نشے میں ہے، ذیابیطس، شدید گٹھیا، اور تقریباً یقینی طور پر ڈپریشن کا شکار ہے۔" اپنی زندگی کے اختتام پر، ارل نے این کے والد کو ایک خط لکھا جس کے بارے میں ڈاکٹر نے X کیا تھا، ہلکے معائنے میں سفید نوڈولز کا انکشاف ہوا، "جیسے دومکیت کی دم اس کی ریڑھ کی ہڈی سے جڑی ہوئی ہے"۔ گیل نے فرض کیا کہ نوڈول ٹیومر تھا اور درد شدید تھا۔
Coerte Voorhees اپنے تمام Canyon de Chelly اور Canyon del Muerto کے مناظر کو ایریزونا کے حقیقی مقامات پر شوٹ کرنا چاہتے تھے، لیکن مالی وجوہات کی بناء پر اسے زیادہ تر مناظر کہیں اور شوٹ کرنے پڑے۔ ریاست نیو میکسیکو، جہاں وہ اور ان کی ٹیم واقع ہے، ریاست میں فلم پروڈکشن کے لیے فراخدلی سے ٹیکس مراعات فراہم کرتی ہے، جب کہ ایریزونا کوئی مراعات فراہم نہیں کرتا ہے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ نیو میکسیکو میں Canyon Decelli قومی یادگار کے لیے اسٹینڈ ان ہونا ضروری ہے۔ وسیع تحقیق کے بعد، اس نے گیلپ کے مضافات میں واقع ریڈ راک پارک میں شوٹنگ کا فیصلہ کیا۔ زمین کی تزئین کا پیمانہ بہت چھوٹا ہے، لیکن یہ ایک ہی سرخ ریت کے پتھر سے بنا ہوا ہے، جو ہوا سے ایک جیسی شکل میں مٹ جاتا ہے، اور عام خیال کے برعکس، کیمرہ ایک اچھا جھوٹا ہے۔
ہانگیان میں، عملے نے رات گئے تک ہوا اور بارش میں غیر تعاون کرنے والے گھوڑوں کے ساتھ کام کیا، اور ہوا ترچھی برف میں بدل گئی۔ دوپہر کا وقت ہے، اونچے صحرا میں برف کے تودے ابھی تک پھیل رہے ہیں، اور لوری - واقعی این مورس کی ایک زندہ تصویر - اسے ٹافٹ بلیک ہارس اور اس کے بیٹے شیلڈن ناواجو لائنوں کے ساتھ مشق کر رہی ہے۔